San Feng Pai

Die San Feng Linie Wudangs geht auf ihren Begründer, den berühmten Daoisten Zhang San Feng zurück, der in Liao Dong in der späten Yuan-Dynastie als Zhang Jun Bao geboren wurde. Seine Vorfahren und Eltern lebten in den Longhu-Bergen der Provinz Jiangxi. Sein Vater, ein Wahrsager durch die Beobachtung der Sterne, sagte großes Glück in Liao Dong voraus, weshalb er mit seiner Frau vor Zhang Jun Baos Geburt dorthin zog.

Im Alter von fünf Jahren litt Zhang Jun Bao an verschiedenen Krankheiten und erblindete schließlich. Zhang Jun Baos Vater kam zu Ohren, dass es daoistische Priester gab, die unglaubliche Heilverfahren beherrschten und seinen Sohn heilen könnten. So suchte er die Priester mit seinem Sohn auf. Nach nur einer Woche war Zhang Jun Bao geheilt und der daoistische Priester entschied sich, ihn als Jünger anzunehmen. Er unterrichtete den Jungen in Wen (Schrift) und Wu (Kampfkunst).

Entgegen der Hoffnung seines Vaters, dass er eine erfolgreiche Karriere als Regierungsbeamter antreten würde, interessierte sich Zhang Jun Bao jedoch eher für Kampfkünste, alte Tempel und Tradition. Als er nach Yan Jing kam, nahm er eine Position in der Lokalregierung an, merkte aber schnell, dass er diese Art der Arbeit nicht mochte. So kehrte er bald nach Liao Dong zurück und kehrte dort in einen verlassenen Tempel ein.

Eines Tages trat ein daoistischer Priester an Zhang Jun Bao heran. Sie unterhielten sich die ganze Nacht und fühlten sich verbunden wie alte Freunde. Als sich ihre Wege wieder trennten, verspürte Zhang Jun Bao das Bedürfnis nach der Freiheit der Wolken und Vögel. Er verbrachte seine darauffolgenden Lebensjahre an verschiedenen Orten, lernte Kampfkünste und erlangte Berühmtheit in China.

Als er die Provinz Shangxi besuchte, fand er heraus, dass der daoistische Priester Qui Chu Li gewesen war, ein Jünger des berühmten Meisters Wang Chong Yang.

Zhang Jun Bao zog in den Jin Tai Tempel in Bao Ji ein und wurde dort als Jünger des Daoisten Huo Long akzeptiert. Er wurde Daoist und legte seinen weltlichen Namen Jun Bao ab. Sein daoistischer Name war nun San Feng, was in Anlehnung an das Bagua (die acht Trigramme) für Qian (Himmel) und Kun (Erde) steht und damit für Yin und Yang.

Er wandelte fortan ohne Schatten und ließ sich in den Wudang-Bergen nieder.

Inspiriert durch seine Beobachtung eines Kampfes zwischen einem Kranich und einer Schlange entwickelte er dort die 13 Bilder des Taijiquan. Dieser Stil bildete die Basis für alle nachfolgend entwickelten inneren Wudang-Kampfkünste.

Die 8 Tore des San Feng Pai

• Tai Ji
• Xing Yi
• Ba Gua
• Ba Ji
• Ba Xian
• Xuan Gong
• Liu He
• Jiu Gong

Das Generationsgedicht

Das folgende Generationsgedicht der San Feng Linie ist durch Zhang San Feng überliefert:

xuan yun tong dao ju duan jing

bai he chen xue xiang zi qing

shi zi yue yuan gui zhi li

shen zhong bao yi guan dan cheng

tai shang yuan wei ru miao yuan

ling yun xing lang chu hu tian

gong hou dao ri fang xu jiu

shi wu zhen yan xin ke zhuan

(deutsche Übersetzung folgt)

Die Interpretation des Gedichts durch Großmeister Zhong Yun Long:
 

"Wer Wudang San Feng Pai beitreten will, muss gutherzig, aufrichtig und ehrlich sein in seinem Streben nach dem Daoismus.

Ein weißer Kranich (einen daoistischen Jünger symbolisierend), der San Feng Pai Fähigkeiten erlernen will, muss seine sechs Sinne läutern und zur Natürlichkeit zurückkehren.

Nur wer ein ausdauerndes, fleißiges und tolerantes Herz hat, Respekt kennt und vollkommen glaubt, dem können unsere höchsten Fähigkeiten gelehrt werden.

Wer Ruhe im Herzen, Geist und Körper erreicht und alle als einen Gedanken fasst, der kann den Weg der Alchemie gehen.

Dao ist überall, unermesslich und tief, aber gleichzeitig klein für denjenigen, der die höchsten Fähigkeiten erlernt. Diese sind erstens die Atmung, zweitens Schildkröteninhalation und drittens vorgeburtlich, was sehr klein und hell ist.

Das Dao ist unermesslich aber undeutlich. Wer die höchste Stufe erreicht, besitzt ein helles spirituelles Licht, wie eine blühende Blume, oder Perlen im dunklen Himmel, oder der Mond. Dieser erreicht spirituelle Weisheit.

Praktiziere Jing (die Essenz) in Qi umzuwandeln. Praktiziere Qi in Shen (den Geist) umzuwandeln. Praktiziere Shen in Wu Ji (die Nichtexistenz) zurückkehren zu lassen. Kehre zurück zum Wu Ji, komm zum Dao. Unternimm diesen Zyklus dreimal und du wirst erfolgreich sein."

"Das Wudang San Feng Pai Generationsgedicht wurde durch unseren Gründer geschaffen und beinhaltet unsere höchste interne Methode. Wer das Schicksal oder die Weisheit hat, es zu verstehen, der wird das Dao natürlich erreichen."